Gniew jest ukrytym l\u0119kiem i poczuciem bezradno\u015bci. Jest pod\u015bwiadom\u0105 pr\u00f3b\u0105 obrony przed obezw\u0142adniajacym prze\u015bwiadczeniem, \u017ce jestem niewa\u017cny, prze\u015bladowany i nic ode mnie nie zale\u017cy. Wcze\u015bniej w miejsce gniewu pojawia\u0142 si\u0119 smutek, poczucie niemocy i zniewolenia, kt\u00f3re stawa\u0142o si\u0119 tak dojmuj\u0105ce, \u017ce pod\u015bwiadomo\u015b\u0107 musia\u0142a zacz\u0105\u0107 szuka\u0107 innego sposobu radzenia sobie z postrzeganym przez ni\u0105 chaosem i ca\u0142kowitym brakiem kontroli nad \u017cyciem. Wtedy jako narz\u0119dzie pod\u015bwiadomej samoobrony pojawi\u0142 si\u0119 gniew.<\/p>\n\n\n\n
Znam ludzi, kt\u00f3rzy nosz\u0105 w sobie z\u0142o\u015b\u0107, kt\u00f3ra dotyka najcz\u0119\u015bciej tych, kt\u00f3rzy s\u0105 najbli\u017cej. Niekoniecznie tych, kt\u00f3rzy na ni\u0105 zas\u0142u\u017cyli. To jest z\u0142o\u015b\u0107 po\u0142\u0105czona z agresywnym zachowaniem w s\u0142owach, gestach i my\u015blach, niecierpliwa, pogardliwa, lekcewa\u017c\u0105ca. Kiedy\u015b i ja czu\u0142am z\u0142o\u015b\u0107 w obecno\u015bci takich os\u00f3b. Dzisiaj patrz\u0119 na to inaczej.
<\/p>\n\n\n\n
Dzisiaj wiem, \u017ce ta z\u0142o\u015b\u0107 w rzeczywisto\u015bci nie jest skierowana do nikogo z os\u00f3b dooko\u0142a, mimo \u017ce pozornie tak mo\u017ce to wygl\u0105da\u0107. Ta z\u0142o\u015b\u0107 jest k\u0142\u0119bkiem poszarganych, trudnych, przykrych emocji, kt\u00f3re d\u0142awi\u0105, siedz\u0105 na sercu i dusz\u0105 tak bardzo, \u017ce cz\u0142owiek, kt\u00f3ry nie umie sobie z nimi poradzi\u0107, wybucha jak wulkan albo zatruwa bliskich swoj\u0105 z\u0142o\u015bci\u0105. To jest jego mechanizm przetrwania, z kt\u00f3rego nie zdaje sobie sprawy.
<\/p>\n\n\n\n
Kiedy\u015b na z\u0142o\u015b\u0107, przykr\u0105 zaczepk\u0119 albo nieprzyjemne zachowanie odpowiada\u0142am tym samym. Te\u017c by\u0142am nieprzyjemna, k\u0105\u015bliwa, niecierpliwa, podejmowa\u0142am k\u0142\u00f3tni\u0119. Dzisiaj rozumiem, \u017ce cz\u0142owiek kieruj\u0105cy sie w \u017cyciu gniewem, uprzedzeniami, pogard\u0105 i ch\u0119ci\u0105 walki, jest w rzeczywisto\u015bci ofiar\u0105 swoich w\u0142asnych nierozpoznanych emocji, kt\u00f3rych nie rozumie i nie potrafi rozwik\u0142a\u0107. Reaguje gniewem, bo to przynosi (pod\u015bwiadomie) chwilow\u0105 ulg\u0119, nawet je\u015bli poci\u0105ga za soba przykre konsekwencje. Jest to rodzaj uzale\u017cnienia, czyli zachowania znajduj\u0105cego si\u0119 poza jego racjonaln\u0105 kontrol\u0105.
<\/p>\n\n\n\n
Nie pr\u00f3buj\u0119 w ten spos\u00f3b usprawiedliwia\u0107 z\u0142o\u015bci i przykrego zachowania. Chc\u0119 tylko powiedzie\u0107, \u017ce kiedy zrozumia\u0142am jakie jest ich prawdziwe \u017ar\u00f3d\u0142o, zacz\u0119\u0142am reagowa\u0107 inaczej. Je\u015bli na z\u0142o\u015b\u0107 odpowiadasz z\u0142o\u015bci\u0105, to tylko utwierdzasz drugiego cz\u0142owieka w przekonaniu, \u017ce \u015bwiat jest gro\u017any, trzeba si\u0119 zawsze broni\u0107 i trzeba walczy\u0107. Karmisz jego pod\u015bwiadomy strach, poczucie bezsilno\u015bci i braku kontroli nad \u017cyciem. <\/p>\n\n\n\n
Teraz w obecno\u015bci takich os\u00f3b odpowiadam spokojem. Nikt nie jest w stanie wytr\u0105ci\u0107 mnie z r\u00f3wnowagi ani obrazi\u0107, bo wiem, \u017ce ich agresja jest w rzeczywisto\u015bci odbiciem stanu ich duszy, ich zagubienia, samotno\u015bci i wewn\u0119trznej rozpaczy, i nie ma nic wsp\u00f3lnego z tym kim jestem ani co robi\u0119. Jak mog\u0142abym czu\u0107 na nich gniew? Staram si\u0119 raczej unika\u0107 ich obecno\u015bci i jednocze\u015bnie wysy\u0142am do nich dobre my\u015bli, mi\u0142o\u015b\u0107 i moje wewn\u0119trzne ciep\u0142o, bo tylko to jest w stanie roztopi\u0107 naros\u0142y w nich l\u00f3d zamro\u017conych emocji. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Gniew jest ukrytym l\u0119kiem i poczuciem bezradno\u015bci. Jest pod\u015bwiadom\u0105 pr\u00f3b\u0105 obrony przed obezw\u0142adniajacym prze\u015bwiadczeniem, \u017ce jestem niewa\u017cny, prze\u015bladowany i nic<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":8205,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[],"class_list":["post-8204","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-felietony"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/beatapawlikowska.norbibednar.dev\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8204","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/beatapawlikowska.norbibednar.dev\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/beatapawlikowska.norbibednar.dev\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/beatapawlikowska.norbibednar.dev\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/beatapawlikowska.norbibednar.dev\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=8204"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/beatapawlikowska.norbibednar.dev\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8204\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/beatapawlikowska.norbibednar.dev\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/8205"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/beatapawlikowska.norbibednar.dev\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=8204"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/beatapawlikowska.norbibednar.dev\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=8204"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/beatapawlikowska.norbibednar.dev\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=8204"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}