{"id":12746,"date":"2022-01-30T09:03:33","date_gmt":"2022-01-30T08:03:33","guid":{"rendered":"https:\/\/beatapawlikowska.com\/?p=12746"},"modified":"2022-01-30T09:03:33","modified_gmt":"2022-01-30T08:03:33","slug":"kazdy-czlowiek-jest-inny-bla-bla-bla","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/beatapawlikowska.norbibednar.dev\/?p=12746","title":{"rendered":"Ka\u017cdy cz\u0142owiek jest inny, bla bla bla"},"content":{"rendered":"\n

Pytanie: \u201eCzy chcia\u0142am zrozumie\u0107 jego punkt widzenia? Czy mo\u017ce raczej odruchowo stara\u0142am mu si\u0119 narzuci\u0107 moje zdanie?\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Odpowied\u017a: \u201eNiczego nikomu nie narzucam, ale uwa\u017cam, \u017ce je\u017celi mam swoje zdanie, to mam prawo je wyg\u0142osi\u0107.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

            Wspania\u0142y przyk\u0142ad manipulacji. \u201eNie narzucam, ale jednak narzucam\u201d, \u201enie os\u0105dzam, ale os\u0105dzam\u201d. \u017by\u0142am tak przez wiele lat.<\/p>\n\n\n\n

            Powiem ci tak.<\/p>\n\n\n\n

            Ka\u017cdy cz\u0142owiek jest przywi\u0105zany do swojego sposobu my\u015blenia. Wyros\u0142a\u015b w nim, przesi\u0105k\u0142a\u015b nim, dzi\u0119ki niemu udaje ci si\u0119 zachowa\u0107 \u017cyciow\u0105 stabilno\u015b\u0107. Przyzwyczajasz si\u0119 do pewnego sposobu postrzegania \u015bwiata. Odruchowo, automatycznie intepretujesz zdarzenia, czyli przypisujesz im znaczenie przefiltrowane przez twoje pod\u015bwiadome przekonania. To dzieje si\u0119 tak szybko i instynktownie, \u017ce \u0142atwo zapomnie\u0107 o tym, \u017ce ka\u017cdy cz\u0142owiek ma inny zestaw przekona\u0144, jego interpretacja b\u0119dzie inna i inne mo\u017ce by\u0107 jego zachowanie.  <\/p>\n\n\n\n

            Chodzi o to, \u017ceby \u015bwiadomie pami\u0119ta\u0107 o tym, \u017ce to co my\u015bl\u0119 nie jest jedynym mo\u017cliwym sposobem my\u015blenia. Na pewno zreszt\u0105 zdarzy\u0142o ci si\u0119 w \u017cyciu rozmawia\u0107 z kim\u015b, kto wskaza\u0142 inny spos\u00f3b patrzenia na dan\u0105 sytuacj\u0119 i wtedy powiedzia\u0142a\u015b:<\/p>\n\n\n\n

            – O! Nie wiedzia\u0142am, \u017ce mo\u017cna my\u015ble\u0107 o tym w ten spos\u00f3b!<\/p>\n\n\n\n

            Prawda, \u017ce poczu\u0142a\u015b wtedy ulg\u0119? Mia\u0142a\u015b wra\u017cenie, \u017ce tw\u00f3j \u015bwiat si\u0119 poszerzy\u0142, \u017ce nauczy\u0142a\u015b si\u0119 czego\u015b nowego i wa\u017cnego?<\/p>\n\n\n\n

            No w\u0142a\u015bnie.<\/p>\n\n\n\n

            Ka\u017cdy cz\u0142owiek patrzy na \u015bwiat troch\u0119 inaczej, bo widzi wszystko przez pryzmat swoich wcze\u015bniejszych do\u015bwiadcze\u0144. Dlatego \u017cycie jest tak fascynuj\u0105ce. Nie ma dw\u00f3ch identycznych os\u00f3b \u2013 ani fizycznie, ani mentalnie, ani emocjonalnie. Ka\u017cdy ma sw\u00f3j \u015bwiat wewn\u0119trzny i przez jego pryzmat obserwuje i intepretuje to, co dzieje si\u0119 na zewn\u0105trz.<\/p>\n\n\n\n

            W teorii oczywi\u015bcie wszyscy o tym wiedz\u0105. Chodzi jednak o to, \u017ceby rozumie\u0107 i stosowa\u0107 to tak\u017ce w codziennej praktyce. Bo ja oczywi\u015bcie wiedzia\u0142am, \u017ce \u201eka\u017cdy cz\u0142owiek jest inny, bla, bla, bla\u201d, tylko \u017ce proces wykonawczy w moim wykonaniu by\u0142 tak daleki od teorii, jak k\u0142os zbo\u017ca od bochenka chleba.<\/p>\n\n\n\n

            Tak jak teraz widz\u0119 to z perspektywy lat, to ci\u0105gle co\u015b pr\u00f3bowa\u0142am narzuci\u0107 mojemu ch\u0142opakowi i ci\u0105gle go za co\u015b krytykowa\u0142am. My\u015bl\u0119, \u017ce wynika\u0142o to z mojego niskiego poczucia w\u0142asnej warto\u015bci. Wydawa\u0142o mi si\u0119, \u017ce zawsze trzeba walczy\u0107 z drugim cz\u0142owiekiem i udowadnia\u0107 swoj\u0105 wy\u017cszo\u015b\u0107. To dawa\u0142o mi z\u0142udne poczucie bezpiecze\u0144stwa. \u201eZ\u0142udne\u201d, dlatego \u017ce przecie\u017c kiedy \u017cyjesz w stanie pod\u015bwiadomej skrytej wojny z drugim cz\u0142owiekiem, to nigdy nie masz poczucia bezpiecze\u0144stwa, a raczej przeciwnie \u2013 zawsze znajdujesz si\u0119 w stanie zagro\u017cenia i gotowo\u015bci do ataku.<\/p>\n\n\n\n

            Nie zdawa\u0142am sobie nawet sprawy z tego, \u017ce mog\u0142abym spojrze\u0107 na co\u015b z jego punktu widzenia. Nie mia\u0142am poj\u0119cia jak mo\u017cna by to zrobi\u0107 ani oczywi\u015bcie tym bardziej, \u017ce dla nas obojga by\u0142oby to dobre. Ba\u0142am si\u0119 raczej utraty mojej indywidualno\u015bci. Ale wiesz co, a\u017c u\u015bmiecham si\u0119 pisz\u0105c te s\u0142owa, to jest tylko dow\u00f3d na to, \u017ce ta moja \u201eindywidualno\u015b\u0107\u201d by\u0142a chwiejna i nie sk\u0142ada\u0142a si\u0119 z czystej prawdy, jaka we mnie istnia\u0142a, a raczej z pozor\u00f3w, kt\u00f3re stara\u0142am si\u0119 stworzy\u0107 na potrzeby innych.<\/p>\n\n\n\n

            Rozumiesz co mam na my\u015bli?<\/p>\n\n\n\n

            Prawdziwa indywidualno\u015b\u0107 jest wielk\u0105 si\u0142\u0105 maj\u0105c\u0105 swoje \u017ar\u00f3d\u0142o w to\u017csamo\u015bci tego kim naprawd\u0119 jestem i tego jaka staram si\u0119 by\u0107 w oczach innych ludzi. Prawdziwa indywidualno\u015b\u0107 niczego nie musi udawa\u0107 i nie czuje strachu, dlatego \u017ce na zewn\u0105trz jest dok\u0142adnie tym, czym rzeczywi\u015bcie jest w g\u0142\u0119bi serca. To co m\u00f3wi jest sp\u00f3jne z tym co robi. Je\u015bli g\u0142osi, \u017ce jest silna, to w codziennym \u017cyciu po prostu w naturalny spos\u00f3b zachowuje si\u0119 jak silny cz\u0142owiek, kt\u00f3ry przezwyci\u0119\u017ca s\u0142abo\u015bci i przeszkody i nawet je\u017celi upadnie, to wstaje i idzie dalej.<\/p>\n\n\n\n

            Je\u017celi pod\u015bwiadomie uwa\u017ca\u0142am, \u017ce musz\u0119 chroni\u0107 moj\u0105 \u201eindywidualno\u015b\u0107\u201d przed innymi lud\u017ami, to znaczy, \u017ce dotychczas nie po\u015bwi\u0119ci\u0142am wystarczaj\u0105co du\u017co czasu na to, \u017ceby przyjrze\u0107 si\u0119 temu jaka naprawd\u0119 jestem i popracowa\u0107 nad wzmocnieniem mojego charakteru i ulepszeniem osobowo\u015bci. To znaczy, \u017ce \u017cy\u0142am bardziej przygl\u0105daj\u0105c si\u0119 innym ni\u017c samej sobie. I tak d\u0142ugo jak ze \u015bwiata zewn\u0119trznego czerpa\u0142am wiedz\u0119 na m\u00f3j temat, musia\u0142am czu\u0107 si\u0119 zagro\u017cona, co \u0142\u0105czy\u0142o si\u0119 z potrzeb\u0105 walki, przekonaniem o tym, \u017ce musz\u0119 wygra\u0107, a jednocze\u015bnie z samotno\u015bci\u0105 i ch\u0119ci\u0105 ucieczki. Ucieczki od wszystkiego \u2013 od niego, od \u017cycia i od samej siebie. Czy my\u015blisz, \u017ce taki cz\u0142owiek mo\u017ce stworzy\u0107 szcz\u0119\u015bliwy zwi\u0105zek? Bo ja my\u015bl\u0119, \u017ce nie.<\/p>\n\n\n\n

Trzeba najpierw zrozumie\u0107 siebie, pozna\u0107 siebie, mie\u0107 odwag\u0119 spojrze\u0107 na siebie z totaln\u0105 uczciwo\u015bci\u0105, znale\u017a\u0107 o sobie prawd\u0119, przyzna\u0107 si\u0119 do niej, doceni\u0107 swoj\u0105 odwag\u0119, pogratulowa\u0107 sobie dokonania wysi\u0142ku znalezienia prawdy, ucieszy\u0107 si\u0119 z tego, \u017ce stoj\u0119 w\u0142a\u015bnie na pocz\u0105tku nowej fantastycznej drogi, a potem bez po\u015bpiechu ruszy\u0107 przed siebie. Ma\u0142ymi krokami osi\u0105ga\u0107 niewielkie cele i z ka\u017cdym dniem zmienia\u0107 si\u0119 na lepsze.<\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n

Tak w\u0142a\u015bnie zrobi\u0142am i dlatego dzisiaj z tym wi\u0119ksz\u0105 jasno\u015bci\u0105 widz\u0119 m\u00f3j dawny spos\u00f3b my\u015blenia i rozumiem sk\u0105d bra\u0142o si\u0119 moje poczucie wyobcowania i samotno\u015bci wymieszane z pod\u015bwiadom\u0105 potrzeb\u0105 \u201epokonania\u201d mojego partnera w codziennych sytuacjach. Ja zawsze chcia\u0142am mie\u0107 racj\u0119. By\u0142am wewn\u0119trznie przekonana o tym, \u017ce zawsze mam racj\u0119. A kiedy on poddawa\u0142 to w w\u0105tpliwo\u015b\u0107, natychmiast stawa\u0142am do walki.<\/p>\n\n\n\n

Czy \u201echcia\u0142am zrozumie\u0107 jego punkt widzenia?\u201d W teorii tak, ale w rzeczywisto\u015bci wcale nie. Najlepszym dowodem by\u0142o to w jaki spos\u00f3b zaczyna\u0142am rozmow\u0119 w jakiej\u015b spornej kwestii albo kiedy co\u015b mnie dotkn\u0119\u0142o. M\u00f3wi\u0142am na przyk\u0142ad:<\/p>\n\n\n\n

– Jak ty mo\u017cesz w taki spos\u00f3b do niej si\u0119 odzywa\u0107?<\/p>\n\n\n\n

Albo:<\/p>\n\n\n\n

– Czy ty w og\u00f3le zdajesz sobie spraw\u0119 z tego co zrobi\u0142e\u015b?<\/p>\n\n\n\n

Albo:<\/p>\n\n\n\n

– Nie rozumiem jak mo\u017cesz by\u0107 taki bezmy\u015blny!<\/p>\n\n\n\n

Zauwa\u017c, \u017ce w ka\u017cdym z tych trzech zda\u0144 nie ma miejsca na opini\u0119 drugiej osoby. To jest raczej os\u0105dzanie z jednoczesnym usi\u0142owaniem wywo\u0142ania poczucia winy i ch\u0119ci\u0105 udowodnienia, \u017ce ja wiem lepiej.<\/p>\n\n\n\n

Nie wiedzia\u0142am nawet, \u017ce mo\u017cna to zrobi\u0107 inaczej. Nauczy\u0142am si\u0119 tego wiele lat p\u00f3\u017aniej i dzisiaj uwa\u017cam, \u017ce to jedna z najbardziej fantastycznych umiej\u0119tno\u015bci, jakie warto posiada\u0107. O tym jak dobrze rozmawia\u0107 napisz\u0119 w drugiej cz\u0119\u015bci ksi\u0105\u017cki.<\/p>\n\n\n\n

W przesz\u0142o\u015bci reagowa\u0142am instynktownie, bez zastanowienia. Walczy\u0142am i jak pewnie wiesz, ten kto walczy, ten zawsze przegrywa. Prowadzenie wojny jest bardzo wyczerpuj\u0105cym zaj\u0119ciem. Po ka\u017cdej bitwie musisz zregenerowa\u0107 si\u0142y i szykowa\u0107 si\u0119 na nast\u0119pne starcie. Kiedy mia\u0142by\u015b wi\u0119c czas na to, \u017ceby budowa\u0107 w sobie now\u0105 si\u0142\u0119, rozwija\u0107 si\u0119, uczy\u0107 si\u0119 nowych umiej\u0119tno\u015bci i poszerza\u0107 wiedz\u0119? A je\u015bli przestajesz si\u0119 rozwija\u0107, to przecie\u017c stoisz w miejscu.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Fragment nowej ksi\u0105\u017cki \u201cSzcz\u0119\u015bliwe zwi\u0105zki\u201d, zam\u00f3w w promocji<\/a><\/p>\n\n\n\n

Wi\u0119cej fragment\u00f3w – kliknij tutaj<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pytanie: \u201eCzy chcia\u0142am zrozumie\u0107 jego punkt widzenia? Czy mo\u017ce raczej odruchowo stara\u0142am mu si\u0119 narzuci\u0107 moje zdanie?\u201d Odpowied\u017a: \u201eNiczego nikomu<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":12747,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-12746","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-fragment-ksiazki"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/beatapawlikowska.norbibednar.dev\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12746","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/beatapawlikowska.norbibednar.dev\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/beatapawlikowska.norbibednar.dev\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/beatapawlikowska.norbibednar.dev\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/beatapawlikowska.norbibednar.dev\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=12746"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/beatapawlikowska.norbibednar.dev\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12746\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/beatapawlikowska.norbibednar.dev\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/12747"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/beatapawlikowska.norbibednar.dev\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=12746"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/beatapawlikowska.norbibednar.dev\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=12746"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/beatapawlikowska.norbibednar.dev\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=12746"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}