{"id":1069,"date":"2016-01-06T08:17:34","date_gmt":"2016-01-06T07:17:34","guid":{"rendered":"http:\/\/beatapawlikowska.com\/?p=1069"},"modified":"2016-01-06T08:17:34","modified_gmt":"2016-01-06T07:17:34","slug":"dwa-plus-dwa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/beatapawlikowska.norbibednar.dev\/?p=1069","title":{"rendered":"Dwa plus dwa"},"content":{"rendered":"

Wystarczy tylko otworzy\u0107 sw\u00f3j umys\u0142.<\/p>\n

Wewn\u0105trz twojej duszy istnieje bardzo du\u017co przekona\u0144, kt\u00f3rych nigdy nie podwa\u017cy\u0142e\u015b, bo nawet nie przysz\u0142o ci do g\u0142owy, \u017ce mo\u017cna to zrobi\u0107.<\/p>\n

Na przyk\u0142ad wszyscy zawsze powtarzaj\u0105, \u017ce 2 + 2 = 4. To jest oczywiste, prawda? Czy masz jakie\u015b w\u0105tpliwo\u015bci co do tego? Pewnie nie masz.<\/p>\n

 <\/p>\n

Chodzi\u0142e\u015b do szko\u0142y podstawowej i tam ju\u017c chyba w drugiej klasie nauczyciel o\u015bwiadczy\u0142, \u017ce dwa plus dwa r\u00f3wna si\u0119 cztery. Wszystkie dzieci powtarza\u0142y to pos\u0142usznie przez nast\u0119pne lata we wszystkich kolejnych szko\u0142ach.<\/p>\n

Czy kiedykolwiek wpad\u0142e\u015b na pomys\u0142, \u017ceby sprawdzi\u0107 czy rzeczywi\u015bcie tak jest we wszystkich przypadkach?<\/p>\n

Pewnie nie.<\/p>\n

Przyj\u0105\u0142e\u015b to za pewnik.<\/p>\n

Wszyscy tak m\u00f3wi\u0105. Zawsze tak m\u00f3wi\u0105. Nikt nigdy nie napisa\u0142 ani nie powiedzia\u0142 inaczej, no chyba \u017ce zrobi\u0142 to dla \u017cartu albo jako prowokacj\u0119.<\/p>\n

Zgadza si\u0119?<\/p>\n

 <\/p>\n

Czy jeste\u015b pewien, \u017ce dwa plus dwa r\u00f3wna si\u0119 cztery?<\/p>\n

Pewnie jeste\u015b.<\/p>\n

Ale zobacz.<\/p>\n

 <\/p>\n

Z czysto \u017cyciowego punktu widzenia w\u0142a\u015bciwie to nie ma znaczenia.<\/p>\n

My\u015bl\u0119, \u017ce ty sam \u2013 gdyby\u015b osobi\u015bcie nazywa\u0142 rzeczy w swoim \u015bwiecie \u2013 pewnie nigdy nie wpad\u0142by\u015b na pomys\u0142, \u017ceby sformu\u0142owa\u0107 takie r\u00f3wnanie. By\u0142oby ci po prostu do niczego nie niepotrzebne.<\/p>\n

 <\/p>\n

Na widok dwojga rodzic\u00f3w z dwojgiem dzieci pomy\u015bla\u0142by\u015b \u201erodzina\u201d.<\/p>\n

Gdyby\u015b zobaczy\u0142 na stole dwa jab\u0142ka na talerzu po lewej stronie i dwa jab\u0142ka po prawej stronie, to pomy\u015bla\u0142by\u015b \u201edu\u017co jab\u0142ek\u201d albo \u201ejak te jab\u0142ka fajnie pachn\u0105, mam ochot\u0119 na jedno\u201d.<\/p>\n

Gdyby\u015b spotka\u0142 w lesie dwie wiewi\u00f3rki na so\u015bnie i dwie wiewi\u00f3rki na \u015bwierku, to te\u017c nie my\u015bla\u0142by\u015b o tym, \u017ce dwa plus dwa r\u00f3wna si\u0119 cztery, i pewnie w og\u00f3le nie interesowa\u0142oby ci\u0119 to, \u017ce tych wiewi\u00f3rek jest cztery, tylko powiedzia\u0142by\u015b, \u017ce widzia\u0142e\u015b \u201eca\u0142e stado wiewi\u00f3rek\u201d.<\/p>\n

 <\/p>\n

Dwa plus dwa r\u00f3wna si\u0119 cztery mog\u0142oby dla ciebie nie istnie\u0107.<\/p>\n

A jednak istnieje.<\/p>\n

I wcale nie dlatego, \u017ce ludzie tego potrzebuj\u0105, tylko dlatego, \u017ce jest to jeden z iluzorycznych schemat\u00f3w, kt\u00f3re pozornie pomagaj\u0105 uporz\u0105dkowa\u0107 \u015bwiat, a w rzeczywisto\u015bci kr\u0119puj\u0105 twoj\u0105 wolno\u015b\u0107 i sid\u0142aj\u0105 wyobra\u017ani\u0119.<\/p>\n

 <\/p>\n

Dwa plus dwa r\u00f3wna si\u0119 cztery ma sens tylko w matematyce. A matematyka jest tylko zbiorem pewnych umownych hase\u0142, kt\u00f3re bez specjalnie stworzonego dla nich kontekstu, po prostu nie istniej\u0105.<\/p>\n

W przyrodzie nie istnieje \u201edwa\u201d.<\/p>\n

\u201eDwa\u201d jako liczba zapisana na tablicy.<\/p>\n

Nie ma czego\u015b takiego.<\/p>\n

 <\/p>\n

Mog\u0105 by\u0107 dwa lwy na sawannie, ale nawet kiedy to m\u00f3wi\u0119, to oboje widzimy dwa lwy z powiewaj\u0105c\u0105 grzyw\u0105 przechadzaj\u0105ce si\u0119 w\u015br\u00f3d \u017c\u00f3\u0142tych afryka\u0144skich traw, a nie dwie liczby, prawda?<\/p>\n

Bo s\u0142owo \u201edwa\u201d jest tylko dodatkowym okre\u015bleniem, kt\u00f3re fizycznie nie istnieje.<\/p>\n

Lwy istniej\u0105 naprawd\u0119.<\/p>\n

Dwa to tylko poz\u00f3r.<\/p>\n

 <\/p>\n

Dlatego nie mo\u017cna powiedzie\u0107:<\/p>\n

– Dwa przechadzaj\u0105 si\u0119 po sawannie.<\/p>\n

Dwa nie istnieje.<\/p>\n

 <\/p>\n

Prawda?<\/p>\n

Powiem wi\u0119cej.<\/p>\n

\u201eDwa\u201d wcale nie jest tym, czym my\u015bla\u0142e\u015b, \u017ce jest.<\/p>\n

 <\/p>\n

No bo czym jest \u201edwa\u201d? Czym\u015b wi\u0119cej ni\u017c jeden, prawda?<\/p>\n

A w\u0142a\u015bnie \u017ce nie.<\/p>\n

W j\u0119zyku zuluskim dwa<\/em> oznacza \u201esam, samotnie, w pojedynk\u0119\u201d.<\/p>\n

 <\/p>\n

Widzisz?<\/p>\n

Je\u017celi patrzysz na \u015bwiat z zuluskiego punktu widzenia, to \u201edwa\u201d jest czym\u015b pojedynczym, samotnym, pozbawionym towarzystwa.<\/p>\n

Tymczasem \u201edwa\u201d w j\u0119zyku polskim to co\u015b dok\u0142adnie przeciwnego, czyli wyposa\u017conego w partnera, w towarzystwie.<\/p>\n

 <\/p>\n

I teraz \u0142atwo ci udowodni\u0119, \u017ce dwa plus dwa wcale nie r\u00f3wna si\u0119 cztery.<\/p>\n

Poniewa\u017c dwa plus dwa r\u00f3wna si\u0119 dwa \u2013 je\u017celi przyjmiemy zuluskie symbole w pierwszej cz\u0119\u015bci r\u00f3wnania, a polskie na jego ko\u0144cu.<\/p>\n

Zuluskie dwa <\/em>(czyli jeden) plus zuluskie dwa (<\/em>czyli jeden) r\u00f3wna si\u0119 polskie dwa.<\/p>\n

Prawda czy nie?<\/p>\n

Fragment ksi\u0105\u017cki „Mi\u0119dzy \u015bwiatami” premiera 13 stycznia 2016, przedpremierowo: zobacz tutaj\u00a0<\/a><\/p>\n

Zapraszam na spotkanie z okazji premiery – 23 stycznia, godz. 14.00<\/a><\/p>\n

\"miedzy<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Wystarczy tylko otworzy\u0107 sw\u00f3j umys\u0142. Wewn\u0105trz twojej duszy istnieje bardzo du\u017co przekona\u0144, kt\u00f3rych nigdy nie podwa\u017cy\u0142e\u015b, bo nawet nie przysz\u0142o<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1070,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-1069","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-fragment-ksiazki"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/beatapawlikowska.norbibednar.dev\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1069","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/beatapawlikowska.norbibednar.dev\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/beatapawlikowska.norbibednar.dev\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/beatapawlikowska.norbibednar.dev\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/beatapawlikowska.norbibednar.dev\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1069"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/beatapawlikowska.norbibednar.dev\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1069\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/beatapawlikowska.norbibednar.dev\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1070"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/beatapawlikowska.norbibednar.dev\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1069"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/beatapawlikowska.norbibednar.dev\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1069"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/beatapawlikowska.norbibednar.dev\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1069"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}